劉心陽醫師心靈園地

法會因由分第一：西方宗教的「天堂、地獄」存在嗎？
 

基督教認定人生命只有一次，往生後的去處簡單，人往生後會經由耶和華審判決定該人往生後去天堂或地獄，而生命只有一次，審判也自然只有一次。
 

有趣的是，基督教徒雖然認同往生後會經過審判去天堂或地獄，但是卻不清楚天堂或地獄到底長得像什麼樣子。這不是個矛盾嗎？
 

我們出去旅行，旅行前都會認真地去研究該去那玩，該住在那個旅館。會研究究竟那個旅館比較好，價錢比較適中，地點比較合適，不是嗎？但基督教徒對於將要去的天堂、地獄雖然大大的認同，可是卻並非清楚它們到底像什麼。
 

我們研討基督教的聖經，或者觀看基督教的史實，會發現從初世紀至今，聖經或史實中談及「天堂」的內容，竟如鳳毛麟角，語焉不詳，難怪牧師對宗教徒無法清楚形容天堂和神。
 

基督徒心目中的天堂
 

人們會想像天堂有神、天使，環境優美，到處都是優雅祥和、像天使一樣的人，但這些只是臆想而已。
 

一個小男孩經常被父母帶去教會聽牧師佈道，他對神和天堂很嚮往，就拿蠟筆在紙上畫神和天堂。母親微笑的對他說，「孩子，你知道神的和天堂的模樣嗎？」小男孩說：「我知道啊！等我畫好了你們就知道了。」小男孩畫出來的神像是聖誕老公公，而畫出來在天堂是一個美麗的花園，慈詳的聖誕老公公在花園中，有雲在花園裡飄。
 

聖經中的天堂
 

那麼，依據聖經有限的記載，「天堂」像是什麼呢？
 

• （馬太福音18：1）：天堂也被稱為「天國」。
• （詩篇11：4）：天堂是神的居處，是聖父、聖子和聖靈的領域。
• （約翰福音14：2）：神邀請我們和神在天國同處。
• （羅馬書7：18-20）：天堂裡人可與神、天使和千千萬萬被救贖的人同在。
•  耶穌告訴門徒：「在我父的家裡有許多住處；若是沒有，我就早已告訴你們了。我去原是為你們預備地方去。」
• （希伯來書）：天堂有王國、城市、好的社區、市民、好的鄰居、國家、律法與常規。
• （歌羅西書1：12）：天堂是一個充滿喜悅的家庭，我們將在天堂見到我們所愛的人以及許多其他人。
•  聖經記載：基督徒的靈魂在天堂是完美的。
• （約翰一書3：2）：在天堂裡基督徒內心將不會再有屬靈的掙扎，沒有罪惡與善良本性間的爭戰。
• 在天堂天使奉差遣為將要受恩的人效力，也幫助抵擋撒旦攻擊。
• 在天堂裡沒有醫院或是候診室，因為在天堂裡沒有病痛，沒有瘸子或是需要用拐杖的人。
   

看完聖經天堂描敘後省思

看完上述內容後有什麼感覺？有沒有感覺到基督教對天堂的描敘含混不清，細讀下頗有點像是個比較好的人間社會。依經書所載，如果比較「基督教的天堂」與「佛教的西方極樂世界」的物質設備，「佛教的西方極樂世界」等同是五星級旅館，而基督教的天堂大概最多只有「兩到三顆星」的水準。
 

看完後我不禁在思考一些問題：聖經中各處對天國只有零零碎碎的描述，為什麼不將天堂說的更清楚一點呢？
 

聖經中所描述的天堂感覺上與人間差別不大，有點像是人間一些美好的社區，譬如說像是瑞士，不是嗎？我不禁猜想，聖經對天堂的描述太貧乏了，貧乏到不像是神提示的美好天國，反而像是信徒在侷限現世經驗下的憑空臆測而已。
 

進一步想，如果天堂像是人間最好的社區型態，那為什麼神不用衪的大能、寬容、慈悲與大愛直接改造人間，教導世人如何正確的活在人間，而令人間如天堂呢？依上帝的大能，改造人間變成天堂很難嗎？
 

還是神仍介意人的祖先亞當夏娃所犯的錯，堅持對祖先的處罰得延續及他們的子孫，令多數非基督教徒在靈性愚痴下未能接受耶和華，未能接受聖經的引導，而自生自滅，導自死後可能進入地獄的嚴酷審判呢？
 

請瞭解，我沒有刻意否定基督教的天堂，因為我堅信耶和華是仁慈的，我只是談論聖經中記載的天堂而已。如果我講的是實相，我猜編寫聖經的信徒有不得已的苦處，因為用本世侷限經驗去冥想、編寫離世天堂是困難且制約的。
 

聖經中各處對天國只有零零碎碎的描述，為什麼不將天堂說的更清楚一點呢？

聖經中的「地獄」像什麼呢？
 

基督教各教派之間對地獄存在與否的觀念存在很大爭議，有些教派認為有地獄，但有些教派認定地獄不存在，但多數基督徒相信地獄存在。
 

查證聖經中載錄「地獄」，「地獄字眼」在《新約》中出現共十二次，例舉如下：
 

• 根據「約翰福音3：15」：「叫一切信他的都得永生」。這一句話反面的意思是：「如果不信上帝，就無法獲得永生，必得入地獄接受永恆的、持續的、不滅的刑罰。」
• 根據啟示錄：「拘留在陰間中受苦的人，將經過終極的審判。」
• 根據新約：審判判定有罪後，會被扔到地獄的不滅火湖（Lakeoffire）裡。墮入地獄是不能獲得救贖，將受永刑。
• 根據啟示錄：「惟有膽怯的、不信的、可憎的、殺人的、淫亂的、行邪術的、拜偶像的和一切說謊話的，他們的身就在燒著硫磺的火湖裡。」
• 若望福音15章6節描敘不依附耶穌基督的代價：「人若不常在我裡面、就像枝子丟在外面枯乾、人拾起來、扔在火裡燒了。」
• 瑪竇福音13章42節描敘火刑：「丟在火爐裡；在那裡必要哀哭切齒了」。
• 瑪爾谷福音第九章43-50節描敘火刑：「黑暗的無底坑，有不死的蟲和不滅的火焚燒，使人晝夜永遠受痛苦」
• 《馬可福音9：48》耶穌說：「在那裡蟲是不死的，火是不滅的。」
• 根據路加福音第十六章19-31節：「最悽慘，最痛苦，是世上的言語無法形容的可怕地方」。
• 依據聖經：地獄是刑罰魔鬼，關押犯罪的天使，以及惡人受永刑之處。
• 依據聖經提示：人必須相信耶穌基督與衪背附十字架代世人贖罪，則罪才能得著赦免，得永生，才不會下地獄。
   

依基督教教義，罪人入地獄後永遠受刑且不得超生的懲罰，聽起來蠻恐怖的。難怪在十六世紀時，羅馬教廷會販賣贖罪券，宣稱購買此券的人會令其死去的家人從煉獄中提升轉入天堂。
 

黑暗的無底坑，有不死的蟲和不滅的火焚燒，使人晝夜永遠受痛苦

看完聖經「地獄」描敘後省思
 

對於基督教的地獄是否存在？多年來已經有許多激辯。在這個地方我並不想提出結論。我只想對地獄提出幾個想法與大家分享。
 

其一：有大愛的神會創造地獄嗎？
 

如果神是創生我們的母親，那我堅信：「神對於他的兒女必定有愛的。」既然如此，一個有愛的神會創造地獄嗎？也許神的確創造了地獄，而祂的心意是愚痴我不能理解的，但我仍然充滿著好奇與質疑。
 

其二：非基督徒不知者有罪嗎？
 

依據基督教教義：如果不信基督教，就無法換得永生。
 

對於這一點，我存著保留態度。為什麼呢？不知者一定有罪嗎？我舉一個例子來說明。
 

有個人生下來就一輩子遠離人群，孤身住在高山叢林中，不與外人接觸。他雖然沒有居住在人間，不知道基督教與上帝，但他的心中經常充滿著上帝所稱許的愛與仁慈。他經常在大自然中救助受傷動物，也不輕易殺生。像這樣子的沒接受基督教、不認識主的人，他死後會無法去天堂嗎？如果是這個樣子的話，神就是嚴厲的母親，不是嗎？
 

其三：耶和華該如何判定人往生去處呢？
 

如果基督教所提示的天堂與地獄的確存在，而且耶和華的確就是主持審判的審判官，那我不禁好奇：「耶和華是如何判定一個往生者該去天堂或者去地獄？」
 

在美國判決案例，依賴的是陪審團。假設陪審團有十一個人，面對某個案例，如果六個人判定有罪，而五個人判定無罪，則美國法庭的法官必須依多數判決該案有罪。
 

追根究底來說，任何案例不管是否有罪，該案例的背後必定潛藏著一個明確的真相，它不是有罪，就是無罪，這是個沒有什麼可以辯論的事實。然而在美國，陪審團對罪狀的判定，並非基於該案客觀真相，卻是基於多數人對該案是否有罪的主觀判定。換句話說，是基於統計數字下多數人的主觀想法。利用「人性的主觀見解」判定「未知真相」，來表彰所謂的「民主正義」，這不是一個殘酷且矛盾的諷刺嗎？
 

我們做一個假設：
 

某個案例的被告其實無罪，但是這個被告臉相不佳，給人一副像會犯罪的樣子。在審判當天，陪審團中某個團員本想投該案無罪票，但是該人在出門時跟太太吵了一架，情緒不好，在憤怒下改投這個被告有罪。這個情況下，僅因為這個團員投票時因吵架心情不好，改投有罪票不幸造成了怨獄，你不覺的這種審判並非公平嗎？
 

當然人對面審判會迷惘、主觀或愚痴，但耶和華絕對不會，祂必能在大智慧下做公正的審判，我們可以排除這種疑慮。但是我不禁好奇衪是如何判定一個人該去天堂或者是地獄的呢？
 

讓我們一齊思考一個基本的審判邏輯：
 

由於耶和華審判後的判決只有「天堂」或「地獄」二者之一，那耶和華審判的打的分數必定有一個判決去「天堂」或「地獄」的中間分界的分數（Judgment Dermacation Line），例如說60分。當耶和華判定某個人分數在60分之上，就會去天堂；當耶和華判定某個人分數在60分之下，就會去地獄。這個中間的「分界分數」必得存在。
 

當耶和華面對一個極度邪惡，沒有對衪的信仰，而分數接近鴨蛋的人，例如說，秦始皇、希特勒，那考量分數太低，衪肯定直接送他入地獄。當耶和華面對一個極度善良，且對衪崇敬、信仰分數接近滿分的人，例如說孔子、修女德蕾莎，那衪肯定會直接送他入天堂。
 

耶和華是如何判定一個往生者該去天堂或者去地獄？

但如果某個人恰好遊走於善惡中間，而分數在60分「分界分數」邊緣，耶和華會如果判決呢？
 

舉個例子說明。
 

有對雙胞胎同時往生了，兩個人往生前生活內容幾乎相同，兩個人一輩子知道有個基督教，但不去教堂，也沒聽牧師佈道，對和華沒有崇敬與信仰，他們在生命中沒做過多少好事，反而有時候會做些壞事。
 

面對這對往生的雙胞胎，正直、公平、大智慧的耶和華該如判呢？耶和華智慧清楚的審判了，雙胞胎中老大得了60分，而老二得59.999999分。知道為什麼老二不及格，少得了0.000001分呢？
 

因為某天這對雙胞胎爬山，在山路上老大走在前面，看到一隻小毛毛蟲在他腳前慢慢爬著，老大一念之仁，順勢提腳跨過毛毛蟲沒踩它。而後面跟上來的老二看著毛毛蟲心生惡念，就把它踩死了。毛毛蟲往生後就在天國如實的把它的枉死告知了耶和華。
 

基於老大該次稀有的善念，智慧的耶和華大公無私的給了老大60分，送他入了天堂，並淨化他的靈魂，令他永恆快樂的在天堂享受無盡生命，並受到天使保護。而老二呢？衪給了老二59.999999分，就因為分數差了0.000001分，衪把老二送入了火刑地獄，令衪與其它8分、25分等低分惡人永生不停止的在烈火中處以極刑。
 

我的天，只差了0.000001分，差的這麼少，但判決結果卻差距如此大。這個大分野的雙分審判法大嚴酷了。
 

我不禁猜想，如果耶和華評分標準真是如此，那麼這個審判真的很嚴酷，禔嗎？如果這個評分模式可被爭議，那上帝又依憑什麼方式評分呢？對這一點，我百思不得其解，但我猜想耶和華有他的心意是我不知道的，我也不便妄言。
 

到底地獄存在嗎？我在前面提過我不下斷語，而交給只你自行評斷。
 

一念之差的後果，判決結果卻差距如此大
 

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